Hayır
da desen, şer de desen, oluşlar hep Allah’tandır. Ancak,
Allah’ı bilirsen, senin için Allah’ı bildiğin her şey
elbette hayırdır; nefsin ile alırsan, senin için nefsinle
olan her şey şerdir. Dolayısıyla “hayır” Allah’tan,
“şer” ise nefsindendir.
