Kategori arşivi: Tasavvuf

AYNA’daki YANSIMA

Sonsuzluk Kulesi, Tasavvuf

aynadaki-yansimaAYNA’daki YANSIMA‘ya göre.. (Hak tecelli eder).
Kimi AYNA’ya bakar, kimi AYNA’yı görmeden kırar–döker geçer.

Kimi de AYNA’da SIR olur, kendisine bakana SIR’rın dilince Kendi derûnunu gösterir.
AYNA’yı keşfedenlerin de azı SIR’ra Erer, AYNA’daki GÜZEL’e, HAYÂL’e daldıklarından…

(insan, cin, melek değil),
İNSAN, Tanrı’nın SIRrıdır.
AYNA’daki SIRdır.
SIR(rı) olmasa, Tanrı KENDİNİ gör(e)mez, AYNA’da.
Tanrı, İNSAN ve AYNA, hepsi 1 (,) arada!..
Sanma ki FARK var orada…
Sadece NOKTA!.
. AYNA’daki YANSIMA yazısına devam et →

Peygamber Kıssaları: Masal mı, Tarih mi?

Kuran Sembolizmi, Tasavvuf, , , ,

Kur’anın yaklaşık üçte ikilik bir bölümünü oluşturan Nebi ve/veya Rasullerin yani Peygamberlerin Kıssaları genellikle, geçmiş bir zamanda başlarından geçen ibretlik, çoğu zaman da fizik yasalarını aşan bir takım olağanüstü durumları/mucizeleri de içeren tarihi hikayeler veya masallar gibi sıfırdan üretilmiş meseller/misaller olabilecekleri düşünülür. Halbuki Kur’an’ın ifadesiyle, peygamber anlatıları -gene birer Arapça kelime olan- ne masal-meseldirler, ne de birer hikaye. Hatta, üzerine bir de Kur’an, bu aktarımlara evvelkilerin e S â T î R i > (İngilizce) hi S T o R y, yani tarihi, tarihsel verileri olarak da bakılmaması gerektiğini vurgular ve bunu dillendiren müşrik bakış açısını eleştirir (16:24).

Peki, o halde Kıssa tam olarak nedir?
Peygamber Kıssaları: Masal mı, Tarih mi? yazısına devam et →

Riyazet: Dengeli Yaşam – 7

Bireysel Gelişim, Sonsuzluk Kulesi, Tasavvuf, ,

hakk(Önceki bölümler Riyazet: Dengeli Yaşam -1, 2, 3, 4, 5, 6)

Riyazet yazı dizisi boyunca dikkat çekilmeye çalışılan noktaları şu duygu – davranış modelleri üzerinden özetlemek mümkün sanırım:

– Duygunun bastırılması : En düşük puanlı, ve en zararlı durum. Sonuç, varlığımızdaki enerji kanallarının önünü büyük ölçüde tıkama, kendinden uzaklaşma, samimi – net olmayan ilişkiler, plastiklik veya sahtelik. Hayat enerjisinde düşüş. Ve bedendeki karşılığı ile sık sık yaşanan hastalıklar.. Riyazet: Dengeli Yaşam – 7 yazısına devam et →

Riyazet: Dengeli Yaşam – 6

Bireysel Gelişim, Sonsuzluk Kulesi, Tasavvuf, , , , ,

farkindalik(Önceki bölümler Riyazet: Dengeli Yaşam -1, 2, 3, 4, 5)

Şahsım için dine ve hayata çok farklı bir bakış açısı veren Tasavvuf bilgisi ile ilk tanıştığım dönemlerde, bir ikilemin içine düşmüştüm, aldığım işlenmemiş, ham veriler nedeniyle:

Bir yanda Her ne ararsan Kendinde ara anahtar bilgisi, diğer yanda da, Kaldır Kendini aradan, Çıksın ortaya Yaradan ifadesi arasındaki görünüşteki çelişki nedeniyle..

Hem kendimi aradan kaldırıp, hem de kendimde Hakikati nasıl arayacaktım? Kendim yok olacaksam, yok olan kendim nasıl kendini bilecekti? Hatta, kendim aradan kalkacaksa, “ben” olmayacaksam, Hakikatten bana ne idi? :) Hakikat denilen olgu her ne ise onu kim yaşayacaktı? Riyazet: Dengeli Yaşam – 6 yazısına devam et →

Riyazet: Dengeli Yaşam – 4

Bireysel Gelişim, Sonsuzluk Kulesi, Tasavvuf, , , , ,

dengeli-yasam(Önceki bölümler Riyazet: Dengeli Yaşam -1, 2, 3)

– Yapışıp kaldığımız arzularımızın bedellerini/azabını niye ödüyoruz?

Zıtlıklar dünyasının bir kuralı.. Yapışıp kalınılan her bir arzunun belirli derecede kaybetme korkusunu da gizlice içinde barındırıyor olması. Sistem çarklarını çeviren de beynimizin en alt, en temel katmanından tüm beyne yerleşik bu güçlü duygu, korku..

Tercih olmayan, bilincin devreye sokul-a-madığı her istek, her arzu, bir bağımlılık olarak kabul edilebilir dedik. Her bağımlılık da bilinçaltının bedeni, bünyeyi koruma çabası gereği, içsel gerilim yaratır. Gerilimin birikmesi (günaha = zorluğa dönüşmesi) kendini bilinç düzeyinde üzüntü, pişmanlık, kaybetme korkusu vs. olarak gösterir ahiretimizde/sonramızda/karmamızda. Bunlar tutunulan arzularımızın bedelleri, azabı. Riyazet: Dengeli Yaşam – 4 yazısına devam et →